|
PKN wijkgemeente
Kruispunt - Open Huis
Kruispunt
Zilverschoon 114
7322 GK Apeldoorn
(055 366 36 25)
|
In de verschillende ruimtes van gebouw Kruispunt vindt u diverse objecten met ieder hun eigen verhaal.
Op deze pagina vindt u er meer informatie over.
De ark
De Beth
De zaaier
God is liefde
Kruispunten
Liturgisch centrum
Milleniumquilt
Psalmbanier
Zoals de zon ons verwarmt
De ark
 |
Ontworpen en gemaakt door Wim Feenstra. De getoonde zijde laat de boekrol zien waarop de namen van de gedoopte
kinderen vermeld worden.
Aan de andere zijde staat het boek met de namen van de overledenen.
|

Naar boven
De Beth
|
Dominee Meinte van Diggelen heeft al eerder eens gepreekt over het begin van de Bijbel en hij ging daarbij nader in op
de eerste letter in de Bijbel, de “Beth”.
Geraakt door de gesproken woorden besloot de heer Jan van de Rijst de letter uit te zagen en op te hangen in de kerk.
Zijn bedoeling daarmee was dat de gedachten, geuit in de preek, lang zouden blijven hangen.
“Beth” betekent “huis” en de letter heeft als het ware ook de vorm van een woning. Er is een dak om onder te schuilen,
een steun in de rug en een stevig fundament onder de voeten. Maar het belangrijkste is misschien wel dat er ook een open zijde is.
Gods Huis, de kerk, is niet een gesloten bouwwerk. Het geeft beschutting en bescherming voor wie er in huizen, maar het staat ook
open voor ieder die er wil binnen treden; een "Open Huis".
|
 |

Naar boven
De zaaier
 |
Met de bedoeling om op een creatieve manier het evangelie “te zaaien” en ter verfraaiing van het nieuwe Open Huis, knoopten
gemeenteleden in de jaren '70 een wandkleed met de afbeelding van een zaaier.
Om het materiaal te kunnen bekostigen konden gemeenteleden voor een kwartje een knoop kopen. Maar helaas, het lukte niet om
voldoende knopen te verkopen en het kleed en daarmee het ludieke initiatief dreigde in de kast te verdwijnen. Gelukkig knoopten
enkele gemeenteleden het kleed uiteindelijk toch af.
Nu hangt het kleed tegen de muur van de jeugdzaal.
Iemand ging eens naar zijn land om te zaaien. Tijdens het zaaien viel een deel van het zaad op de weg, en er kwamen vogels
die het opaten. Een ander deel viel op rotsachtige grond, waar maar weinig aarde was en het schoot meteen op omdat het niet diep
in de grond kon doordringen. Toen de zon opkwam verschroeide het, en omdat het geen wortel had droogde het uit. Weer een ander
deel viel tussen de distels, en toen die opschoten verstikten zij het zaaigoed. Maar er viel ook wat zaad in goede grond, en dat
bracht vrucht voort.
|

Naar boven
God is liefde
 |
Aan de linkermuur van de hal van Kruispunt hangt een kunstwerk dat getiteld is: God is liefde.
Het kunstwerk is gemaakt van geelkleurig messing en koper dat een roodbruine gloed uitstraalt. De figuren zijn bewerkt met een
hamer waardoor het oppervlak een onregelmatige structuur heeft gekregen. De koperen versiering is een geschenk van de architect
J. van der Weerd, ontworpen en gemaakt door Ak Mosterd.
De achtergrond waarop de letters zijn aangebracht heeft een kruisvorm. Het is de basis van Gods liefde voor de mensen.
Van de letters zijn de G (van God) en de L (van Liefde) zichtbaar. De verbinding tussen de letters wordt als het ware gevormd
door een = ( een "is gelijk" teken). God en Liefde zijn gelijk aan elkaar. Uit de onderdelen van het kunstwerk komen
vlammen te voorschijn. Deze accentueren de boodschap die zij uitstralen. Tevens verwijzen zij naar het Pinkstervuur. De Geest
maakt ons bewust hoe oneindig lief God ons heeft.
O grote God die liefde zijt,
o Vader van ons leven,
vervul ons hart, dat wij altijd
ons aan Uw liefde geven.
|

Naar boven
Kruispunten
|
Het kunstwerk dat aan de zijmuur van de kerkzaal is bevestigd is ontworpen en gemaakt door de heer Jaap Westerink.
De kunstenaar gaat er vanuit dat de betekenis van de symbolen wordt bepaald door de beschouwer. Het gaat erom wat hij
of zij er in ziet.
De kruisen zijn gemaakt van staal, de vierkantjes zijn geglazuurde tegels. Het kunstwerk is gemaakt bij de MTS
autotechniek o.l.v. Harry Hendriksen. De tegels zijn gemaakt door de vrouw die ook de "eerste steen"
heeft gemaakt.
De kleine kruisen, rechts boven, symboliseren het verdriet en de pijn in de wereld. Zij gaan dwars door en staan
haaks op het grote centrale “God-is-liefde” kruis. Dit geeft de verbondenheid aan met een liefdevolle God.
De balk links boven staat symbool voor de mens die meent het zonder God te kunnen stellen. Hij denkt “horizontaal” en
heeft geen verbinding met het centrale kruis.
De geglazuurde tegels zijn allemaal verschillend van structuur en uitstraling. Zij verbeelden de gemeente. Ieder lid
heeft zijn of haar eigen persoonlijke opvattingen over kerk en geloof. Toch leven zij allen in de schaduw van het
grote kruis of hebben daar een relatie mee.
Zo is het Kruis voor de gemeente een oriëntatiepunt, een wegwijzer én een ruggesteun.
|
 |

Naar boven
Liturgisch centrum
Het liturgisch centrum heeft begin jaren negentig, na een ingrijpende renovatie, haar
huidige vorm gekregen.
Opvallend is de sculptuur die aan het plafond bevestigd is. Het zijn vier onafhankelijk
van elkaar opgehangen scherpe driehoeken die een windvlaag symboliseren. Het ontwerp van de windvlaag is van Wim Feenstra. De vorm
komt als het ware door het dak naar binnen en verlaat de kerk weer door de glaspui. De gedachte achter dit kunstwerk is ontleend
aan het Pinksterlied van Tom Naastepad ( Lied 248).
Geweldige, gedreven wind,
die valt met groot gedruis,
die rukt aan muren, dak en bint,
gij vult dit huis.
Aan de driehoeken zijn drie lampen opgehangen die naar boven toe de windvlaag verlichten,
maar ook licht op tafel geven.
Het meubilair bestaat uit een preekstoel, een kleine ronde lage tafel en een avondmaalstafel. De ronde tafel vormt het
scharnier tussen de kansel en de grote tafel. Ze vormen samen één geheel.

Naar boven
Milleniumquilt
 |
Geïnspireerd door de millenniumwisseling maakten ongeveer 30 dames van de Creatieve Ochtendgroep in het jaar 2000 een quilt.
De quilt bestaat uit 2000 lapjes van 3 bij 3 cm. Aan het kunstwerk is ruim een jaar gewerkt.
Het centrum verbeeldt het licht. Van daaruit willen wij leven. Al onze wegen komen daar vandaan en keren daarheen ook steeds terug.
Wij zijn met elkaar en met dat licht verbonden.
In de hoeken zien wij donkere vlakken. Ook de schaduwzijden zijn immers een facet van ons leven. De meeste van ons hebben daar weet
van. Toch blijft het licht als symbool centraal. Al onze wegen, de donkere evengoed als de heldere, vinden hun kruispunt binnen het licht.
Licht dat ons aanstoot in de morgen,
voortijdig licht waarin wij staan.
Koud, één voor één en ongeborgen,
licht overdek mij, vuur mij aan.
Dat ik niet uitval, dat wij allen,
zo zwaar en droevig als wij zijn,
niet uit elkaars genade vallen
en doelloos en onvindbaar zijn.
Huub Oosterhuis
|

Naar boven
Psalmbanier
Aan de achtermuur van het liturgisch centrum hangt de Psalmbanier.
Het doek werd in januari 2004 door 10 gemeenteleden geschilderd. Er werd gebruik gemaakt van
acrylverf en ongebleekt katoen.
Het initiatief werd genomen door de plaatselijke stichting ABRI, die daarmee wilde inspelen
op de landelijke dag van de poëzie.
De makers kozen uit de psalmen over de schepping, psalm 19.
De Hemel roemt de Heer,
het firmament geeft eer,
hem die 't heelal volbracht.
Uit de bewerking van Huub Oosterhuis van Psalm 19 komt de tekst die op het schilderij
geschreven staat: “De hemel ontvouwt de glorie van God”.
Centraal in het schilderij staat God, verbeeld door een helder wit licht. Er omheen is
de schepping afgebeeld. Waterdieren, vogels, landdieren en de mens. De elementen worden verbonden door het spectrum van de regenboog.
De kleuren maken steeds opnieuw duidelijk dat God zich zal houden aan Zijn verbond met ons.

Naar boven
Zoals de zon ons verwarmt
 |
Op 27 mei 1974 werd Kruispunt in gebruik genomen. Ter gelegenheid van die gebeurtenis werd in de muur tegenover de ingang
een tegel aangebracht. De tegel is gemaakt van chamotteklei en later kleurrijk geglazuurd. Mevrouw Braber uit het Noord-Brabantse
Biest-Houtakker is de maakster van het kunstwerk.
De zon in de linkerbovenhoek stelt de hartverwarmende aanwezigheid van God voor. Het venster waardoor de stralen van de zon
naar binnenvallen staat open. Heel de wereld mag delen in Gods' genade.
De tekens in het onderste deel van de tegel symboliseren de rust en de beslotenheid van het kerkgebouw waar geloofsgenoten
elkaar kunnen ontmoeten. Zij verschillen in geslacht, afkomst en leeftijd, maar ook in hun manier van geloven, belijden en
vieren. Zo vormt de gemeente een veelkleurig pallet, net als de tegel.
|

Naar boven
|